jueves, 20 de febrero de 2014

Semejanzas y Diferencias entre Heráclito y Parménides

Las semejanzas y diferencias entre Heráclito y Parménides.

La filosofía presocrática se caracteriza por ser la época en la cual se sentarán las bases de la filosofía clásica, además de tener una gran cantidad de filósofos teniendo ideas enfocadas principalmente en la búsqueda del principio y fin de todo (Arché), buscándolo en la naturaleza, pese a ser ideas tentativamente más sencillas que sus sucesores no dejan de ser importantes en la historia de la filosofía; dentro de este gran listado de filósofos encontramos a dos que marcaron un importante giro dentro de esta época: Heráclito de Éfeso y Parménides de Elea ambos dieron un cambio en la filosofía; el objetivo de este escrito es mostrar las semejanzas y diferencias que existieron entre ambos pensadores a lo que creo que existe un mayor número de diferencias que semejanzas debido a los papeles antagónicos que tomaron estos filósofos, para lograr explicar el pensamiento de cada uno y su comparación me basaré principalmente en escritos realizados por ambos: los “fragmentos” de Heráclito y el “poema” de Parménides; además de consultar otras lecturas de otros autores que hablan acerca de estos filósofos de la antigüedad.

Las semejanzas que existen entre estos dos pensadores pienso que son más difíciles de señalar debido a que su trabajo no consistió en demeritar al uno del otro sin embargo Parménides si busca corregir a Heráclito, podemos decir pues que eran antagonistas en sus ideas, sin embargo si existen ciertas similitudes en las ideas de ambos.

Tal vez la principal similitud que tienen sus ideas, es que ambos dentro de su metafísica nos hablan de la existencia de un ser y buscan explicar qué es este y cómo es, cada quien desde su trinchera, podemos decir que ambos lo veían como aquello que engloba y que nada puede abarcarlo ya que es el todo sin embargo ambos profundizaron de formas distintas, además de ser el centro de las distintas ideas que planteaban, es por ello que son conocidos como los padres de la metafísica como la conocemos actualmente.

Analizando una similitud más alejándonos un poco de sus ideas y adentrándonos en la forma en la que escribían nos damos cuenta que ambos hacen una dura crítica a las masas de la antigua griega, es decir el vulgo sin preparación, sin educación, vaya las masas ignorantes, por ello nos podemos dar cuenta que la lectura de los textos no está hecha para que cualquier persona sea capaz de comprenderlos, al contrario buscan que los que sean capaces de entender sus ideas sean personas con un mayor intelecto y con una mayor preparación, inclusive podríamos decir que las masas ignorantes les causan molestia o simplemente no esperan que los entiendan.

Ahora nombrando las diferencias respecto al pensamiento de estos dos grandes de la filosofía presocrática, empezando por Heráclito, y tal vez la que considero la diferencia más sencilla que hay entre ambos es que Heráclito sigue buscando o reflexionando sobre el Arché (el principio y fin de todo) que para él es el fuego, así como antiguos filósofos lo había pensado; Tales con el agua, Anaxímenes con el aire, etc; por esto considero que pertenece a una generación de filósofos anteriores a su opositor; Parménides por su parte deja de buscarlo en un elemento de la naturaleza, para definirlo por el ser que explicaré a continuación, por ello creo que sus ideas son mucho más complejas que las de los pensadores que le antecedieron, esto sin desmerecer lo que los antiguos filósofos planteaban ya que sin las bases que erigieron la filosofía no sería cómo la conoció Parménides.

Otra diferencia que considero más compleja y definitoria en el pensamiento de ambos es que Heráclito planteaba que el ser es imposible de definir o de señalar debido a que la realidad es un constante devenir, es dinamismo, es decir el ser es y no es al mismo tiempo, algo que en este momento es, inmediatamente deja de ser lo que era para ser algo diferente, Heráclito dice todo fluye como el agua de un río, esta nunca es la misma, cambia; sin embargo también menciona que este dinamismo no es algo caótico sino que es un proceso ordenado e infinito, es por ello que pese a aceptar la existencia de la esencia de las cosas no hay posibilidad de llegar a ella debido al constante cambio que existe en la realidad, en lo personal me parece que pese a que las ideas de Heráclito pueden tener una contradicción creo que en ciertos escenarios es posible encontrar una forma de aplicar el dinamismo que plantea mas no pienso que sea válido decir que el “ser es y no es” al mismo tiempo; por otra parte Parménides lo contradecirá diciendo que el ser permanece, es estático.

En contraposición a Heráclito, Parménides argumenta que el principal planteamiento que Heráclito tenía no era válido e inclusive llegaba a ser absurdo e incomprensible para la razón del hombre, “El ser es y no es”; Parménides introduce lo que ahora conocemos como el principio lógico de identidad: “El ser es, el no ser no es” la cual establece como principio incuestionable y absoluto, con esta afirmación niega la existencia del “No ser” ya que al decir que algo no es, se está afirmando que el no ser, es, lo cual es incomprensible, para aclarar esto enumera las cualidades del ser las cuales son: es único, eterno, inmutable, ilimitado, e inmóvil; con estas características es que explica que si alguna de ellas fuera diferente se tendría que afirmar el absurdo del “No ser, es” por ejemplo si no fuera eterno estaríamos diciendo que el ser tiene un principio y un fino por lo cual antes del principio era el “No ser” y al final igualmente sería el no ser, lo cual es ininteligible ya que el Ser engloba todo, por lo tanto nada puede “no ser ” sin negar que “es.”, creo que las ideas de Parménides a pesar de ser más complejas que las de Heráclito, es más fácil de entenderlas ya que el estatismo resulta más evidente, más claro, objetivo que el pensar que algo en esto momento ya no es lo que era antes y ahora es otra cosa.

Otra de las grandes diferencias entre estos filósofos es que Heráclito coincidía el ser con la realidad que vivimos, que percibimos a través de nuestros sentidos; su contraparte Parménides afirmaba la existencia de dos mundos, uno el sensible el cual todo lo que percibimos por nuestros sentidos es meramente una ilusión, este mundo está lleno de absurdos y contradicciones pues las cualidades del ser son totalmente contrarias a las que Parménides planteaba, es decir el ser en el mundo sensible es múltiple, temporal, cambiante, limitado y móvil lo cual se acerca más a lo que Heráclito pensaba con que todo fluye; el otro mundo del que Parménides habla es un mundo del pensamiento, sin contradicciones en el cual las cualidades del ser se cumplen perfectamente junto con el principio de identidad, piensa que este mundo a pesar de que no lo podemos percibir con nuestros sentidos, si lo podemos comprender; además afirma que este es el mundo auténtico y el mundo sensible es simplemente una ilusión, una falsedad; me parece que con estas ideas respecto a un dualismo de mundos nos facilita la comprensión de las ideas de Parménides ya que estamos acostumbrados a pensar las percepciones que nos llegan de nuestros sentidos, he ahí la unión de los dos mundos que después Platón retomará y con modificaciones a lo largo de la historia de la filosofía aún seguimos pensando el mundo de esa forma o mejor dicho dos mundos.


Para mi estos dos filósofos de la antigüedad son los más importantes antes de la llegada de Sócrates ya que a partir de ese momento surge un nuevo periodo dentro de la historia del pensamiento filosófico; Heráclito y Parménides plantearon una serie de ideas más complejas y que no se habían visto desde el inicio de la filosofía; ambos plantearon de forma extensa su cosmovisión y con una amplia reflexión sobre el ser, además tuvieron la capacidad para alejarse de la búsqueda del Arché como parte principal de su pensamiento para enfocarse en la forma en que se conoce y se entiende el ser.

Sin duda creo que a pesar de que estos filósofos son grande, considero que las ideas de Parménides son más aplicables e inteligibles que las de Heráclito (sin desmerecer su aportación a la filosofía), Parménides nos introduce a la forma en como los seres humanos pensamos con su principio de identidad, el cual hasta nuestros días se sigue estudiando, su obra logró trascender en el tiempo, en cambio la de Heráclito sólo permanece dentro de la historia de la filosofía.

Para concluir pienso que las diferencias entre estos dos pensadores de la antigüedad son muchas más que sus semejanzas, esto debido a que en la mayoría de las ideas de ambos podemos darnos cuenta que jugaron papeles antagónicos dentro de su pensamiento, sin embargo si existen semejanzas que de forma común los llevaron hasta que cada uno tomó un rumbo, camino hacia la construcción de su cosmovisión, pensamiento; Metafísica.



Fuentes:

  HERÁCLITO. Fragmentos, FCE, México.
  PARMÉNIDES. Poema, FCE, México.

 García Morente, Manuel. Lecciones preliminares de filosofía, Época, México D.F

martes, 11 de febrero de 2014

Reseña y Opinión Las Mentiras de mis Maestros.

Esta vez no hablaré acerca de un libro que si bien no es muy conocido y mucho menos un clásico, si me pareció interesante lo que trata abordar, cumpla con la expectativa o no, no deja de ser interesante e invitarnos a investigar más al respecto.

Siempre he creído que la historia la podemos dividir en dos: la historia oficial (la que nos enseñan en la escuela) y la historia que realmente pasó.

La historia de México está llena de altibajos, generalmente en la escuela o cuando menos en la mayoría de ellas, nos plantean una historia que más allá de parecer una serie de acontecimientos del pasado es el relato de una película de fantasía o de ficción, en la cual tenemos un héroe que realiza un viaje para enfrentarse con los malvados en épicas batallas para así salvar al mundo de su posible destrucción. Ya poniéndonos un poco más serios nos damos cuenta que esta analogía realmente es funcional para describir la historia que nos enseñan en la escuela, una historia de buenos contra malos, tenemos por ejemplo a los indestructibles: el gran Moctezuma (el más Mexicano de todos a pesar de que en sus tiempos aún no existía México) , Miguel Hidalgo (con todos sus acarreados), José María Morelos (que no logró absolutamente nada), Benito Juárez (que fue buen presidente por el hecho de ser indígena, aunque haya querido estar bajo el dominio de los norteamericanos), Emiliano Zapata (que luchó por las tierras de los campesinos desposeídos, aunque nunca salió de su trinchera), Francisco Villa (que la verdad le gustaba el desmadre), etc y así podría seguir nombrando personajes (superheroes) de la historia de México oficial, por otra parte tenemos a sus archienemigos, malvados por naturaleza, buscan hacerle daño al que les dirija la mirada, pero sobre todos existe el peor de todos ¡muajaja! Hernán Cortés que cometió el terrible error de formar una nueva raza, un mestizaje del cual todos los Mexicanos somos hijos (lo sé es horrible solo pensarlo, hasta frío me da) mejor sigamos con algo no tan diabólico pero igualmente malo (si ya tienes miedo es mejor que nos sigas leyendo estas lineas tenemos a Antonio López de Santa Anna (que vendió México y es odiado por eso, además perdió una pierna luchando contra el enemigo y logró recuperar la ciudad de México, que ni los niños "heroes" con todo y el que creyó que podía volar pudieron), otros personajes terribles son Maximiliano de Habsburgo, Plutarco Elías Calles, la traidora a la patria la Malinche (aunque no había patria), en fin mejor no sigo que luego no voy a poder ni dormir del miedo;  analizando detenidamente nos damos cuenta que esto no es cierto, debemos aceptar que todos los personajes importantes de la historia de México tuvieron al igual que todos nosotros, aciertos y errores, no siempre hay que buscar verdugos y mártires.

El libro del que hablo se titula "Las mentiras de mis maestros" de Luis González de Alba publicado en el 2002; es un libro cuya trama es precisamente hacer una balance sobre los diferentes hechos y personajes de la historia de México desde la perspectiva que nos enseñan en la escuela, busca desmitificar y dilucidar algunas situaciones por las cuales los Mexicanos nos sentimos acomplejados, además de tirar de sus pedestales a los que consideramos héroes intocables, todos esto con un toque irónico que se complementa con muy buenas caricaturas hechas por Jis, el libro nos guía a través de cinco capítulos por la historia de nuestro país, cada uno con una temática específica tales como indigenismo, mitos, época contemporánea, religión entre muchos otros temas que abordo.

Un libro muy interesante del cual sin duda me gustaría una segunda parte, corrigiendo algunos errores del primero, incluir bibliografía y más datos concretos.

Sin duda reflexionar la historia de nuestro país resulta de suma importancia para lograr formar una sociedad con la capacidad de realizar una crítica de lo que aprende y sobre todo de dudar, solo así lograremos formar un México más informado y capaz de entenderse a si mismo, y por último como dice Falcón en una de sus ilustraciones en el libro.
¡VIVAN LOS HÉROES QUE NOS DIERON MITOS DE SOBRA!




Fuente.
Luis González de Alba, Las mentiras de mis maestros, ediciones cal y arena, México D.F, 2010, 271p

viernes, 7 de febrero de 2014

Reseña y Opinión Marianela

Esta novela escrita por Benito Pérez Galdós titulada "Marianela" en el año de 1878 es conocida como la obra más importante de Galdós, debido a las muchas temáticas que en ella aborda, especialmente de carácter social como la diferencia de clases, discriminación, pobreza así como aplicaciones de la psicología social, en el que de forma particular notamos la influencia de nuestro contexto socio-cultural en nuestro comportamiento, además de hacer especial énfasis en la forma de vida de las personas con una discapacidad física respecto de las demás.

Marianela es una novela que nos relata la vida en un pequeño pueblo minero, nos cuenta la historia de Pablo un joven proveniente de una familia acaudalada, sin embargo cuenta con una discapacidad, el es ciego lo cual hace que viva de forma diferente al común de las demás personas, Pablo es acompañado en todos sus días por su lazarillo, una joven conocida como la "Nela", esta joven también cuenta con ciertas características que la hacen diferente, ella vive en condición de vagabunda, no conoció a sus padres, además de tener una serie de defectos físicos los cuales la hacen victima del desprecio y burlas de los demás por su supuesta "fealdad", sumado a esto la incapacidad para realizar trabajos pesados, propios del pueblo dónde ella vive.

Todo esto sumado a los constantes recordatorios de su condición hacen que la nela crezca con la idea de que no es útil para la sociedad.

Sin embargo la nela al convivir diariamente con Pablo logra sacara a flote las características que la pueden hacer salir sobre los demás como lo es la inmensa bondad que posee, empatía con los otros y sobre todo un profundo amor hacia los demás especialmente a Pablo, él descubre la belleza escondida en la nela.

La historia se complica cuando al pueblo llega un doctor que presume el ser capaz de otorgarle la vista a los ciegos de nacimientos, lo cual causa miedo en la nela a perder su amor por Pablo al momento de ser vista como lo es en realidad, esto mezclándose con una serie de circunstancias y personajes, termina en una tragedia, la cual no quiero adelantarles y mucho menos, decir el final, esto como una invitación a leer el libro.

En lo personal me parece ser un libro muy bien logrado, ya que nos hace adentrarnos en la piel de los personajes y sentir sus emociones, por otra parte algunos fragmentos y situaciones me parecen que salen sobrando o que no son del todo necesarias, además de tener una temática un poco predecible.

Una recomendación para darnos cuenta de la crueldad que podemos tener entre los seres humanos, una novela llena de aprendizaje, especialmente para aquellos que no son conscientes o respetuosos de las personas que cuenta con capacidades diferentes a las de nosotros mismos.

miércoles, 5 de febrero de 2014

Reseña y Opinión Ética Nicomaquea

¿Cuántas veces no escuchamos durante nuestra vida preguntas acerca de la felicidad? tales como: ¿Eres feliz?¿Porqué te tomas la vida tan en serio? o sentencias tales como ¡Hay que ser felices!¡Vive mientras puedas!¡Solo se vive una vez! e infinidad de expresiones que por el momento que corta memoria no me permite recordar, en fin muchas veces se habla acerca de la felicidad.

En un mundo tan agitado como en el que vivimos, en el que ocupar tiempo en nosotros mismos, en nuestra persona, mente, en fin reflexionar sobre nosotros mismos parece un lujo, un estado que no es necesario o que solo aquellos que posean el tiempo lo pueden hacer, es decir no la mayoría de la sociedad, sin embargo de lo que si nos vemos inundados es de los típicos libros de superación personal que nos llenan los ojos de promesas acerca de cómo mejorar nuestra vida, nuestras relaciones interpersonales, nuestros logros académicos, etc. Todo esto con solo leer un libro, hace tiempo me día la oportunidad de leer un texto de este tipo, solo por mera curiosidad, desde el título este parece ser hecho solo para persuadir a la gente para que lo compren, este titulado "Por favor, sea feliz" cuyo autor no recuerdo ni quiero recordar.

Es interesante analizar cómo en la sociedad actual se concibe la felicidad cómo un estado de ánimo el cual se manifiesta por una simple sonrisa, el tener muchos amigos, no tener problemas, es decir tener una vida perfecta, nos podemos dar cuenta que esto no es posible y que por supuesto no debe ser así, es decir la vida es un devenir, los seres humanos vivimos en constante cambio o dinamismo, el creer que ya somos felices en un momento de nuestra vida, sería quedarnos estancados en un momento particular de nuestra existencia y no buscar algo más porque si ya tenemos lo que queríamos para qué seguir adelante , a mi parecer el objetivo de la vida de cualquier ser humano debe ser llegar a la felicidad, pero he ahí la gran interrogante ¿Cómo se llega a ser feliz?.

Y es que ya entrando directamente en el libro del que quiero comentar "Ética Nicomaquea" de Aristóteles, en este libro de corte filosófico, Aristóteles habla precisamente acerca de la felicidad, no como la concebimos actualmente tal como lo describí anteriormente, sino de una forma totalmente diferente la cual trataré de explicar, a lo largo de este texto se habla acerca de la felicidad como el objetivo de la vida del ser humano, esta felicidad se basa en el concepto de virtud, un virtud se puede identificar en el momento de tomar una decisión o un comportamiento para algo en particular, al hacerlo notamos que existen dos polos opuestos que pueden caracterizar a nuestra decisión sin embargo justo en el punto medio tenemos la mejor opción para que algo resulte bueno, Aristóteles habla acerca que la felicidad se lleva a cabo en el momento en que en nuestra vida diaria adquirimos virtudes de forma constante y en todos los aspectos de la vida del hombre, esto logrando un estado de completa paz y armonía en él, muy distinto al placer inmediato que muchas situaciones nos podrían generar, sin embargo el ser absolutamente feliz es prácticamente una utopía debido al comportamiento mismo del ser humano.

Además en este libro Aristóteles habla acerca de los distintos contextos por los que atraviesa el hombre hablándonos así de los tipos de virtud mencionándolos: fortaleza, templanza, moral, justicia, intelectuales, continencia e incontinencia, amistad, felicidad; cada uno con cierto nivel de complejidad que lo hace un tanto difícil de comprender pero que una mente mayor a la mía fácilmente lo puede hacer. 

Sin duda este es un libro que a mi parecer es fundamental leerlo para lograr tener una vida más plena y quitar ciertas ideas que existen actualmente sobre la felicidad, sin embargo también debemos estar abiertos para estudiar otras ideas en cuanto a la felicidad que son igualmente válidas como el utilitarismo, hedonismo, etc.

Un libro muy recomendable que no vende promesas como los que vemos venderse por montones en las librerías, el hecho de que sean vendidos a gran escala no significan que su contenido sea bueno, en cambio este clásico no debe dejarse en el olvido.